شاءت الظروف أن تصبح قناة العربية الشاشة الأبرز، وربما الوحيدة، أمام المشاهد المصرى لمتابعة أحداث 25 يناير بعد التضييق الذى مارسته الحكومة المصرية على عدد من القنوات بهدف قمع الثورة وعدم الانسياق وراء ما تبثه، إنها قناة العربية التى عرفها الجمهور المصرى لأول مرة من خلال تغطيتها الحية لأحداث 25 يناير لحظة بلحظة، بالإضافة إلى بث الحوارات والتحليلات الإخبارية، فكيف أدارت قناة العربية مسارها فى تغطية أحداث 25 يناير؟

الإعلامى محمود الوروارى ، المذيع بالقناة كشف لـ"اليوم السابع" كواليس تغطية قناة العربية فى أحداث ثورة 25 يناير طوال 18 يوما من الاحتجاجات، فقال إن القناة لعبت دور المحايد فى تغطيتها للثورة، وكانت دائما تحضر فى كل قضية طرفيها الاثنين، حتى لا يظن أحد أن القناة تقف مع أحد الطرفين مثلما فعلت قنوات أخرى.

أضاف الوروارى أن العربية قسمت الشاشة دائما لنصفين، الأول لمؤيدى مبارك بعد خطاب الإعلان عن عدم الترشح، والثانى لمتظاهرى التحرير الرافضين لمبارك، وكنا ننقل ما يحدث هنا وهناك بشكل محايد ليس به أى نوع من الانحياز.

وحول اتهام العربية بالتواطؤ مع النظام المصرى وتغيير سياستها بعد ثورة 25 يناير بتغير سياستها بدليل حوار أحمد عز، أوضح الوروارى أن قناة العربية لم تغير سياستها إطلاقا بعد 25 يناير، الفكرة أن أغلب الشعب المصرى لم يكن يشاهد العربية قبل 25 يناير، ولا يعرف سياسته حتى لا يحكم ذلك، وبالنسبة لحوار أحمد عز أنا كنت واحدا من الذى اشتركوا فى هذا الحوار، أولا لم يطلب أحمد عز إطلاقا إجراء حوار معه، وأؤكد أن القناة لم تحصل على أى شىء من أحمد عز، بل نحن الذى طلبنا من المهندس أحمد عز إجراء حوار تسجيلى معه قبل تحويله للسجن.

ولكى أؤكد كلامى هذا لو عرضت حوار أحمد عز وحده فقط، من حقك أن تشك فى الأمر، لكن حين أتى بمعارضين للرد على أحمد عز مثل طلعت السادات وعادل السنهورى وحمدين صباحى من العيب أن يشك أى طرف أن حوار أحمد عز مدفوع الأجر، مشيرا إلى أن قناة العربية عرضت الطرفين، سجلت مع أحمد عز، ثم رد عليه بقسوة طلعت السادات وعادل السنهورى وحمدين صباحى بما يشاءون، فأحمد عز تمت محاكمته على الهواء قبل محاكمته فى المحكمة، فلعبة المهنة أنك تأتى بأكثر شخص مكروه أو أكثر شخص محبوب، فكل ما رغبته فى حوار أحمد عز أنى أفقد هذا الرجل من كل تعاطف الشعب المصرى معه و"أمص" منه كل رموز العاطفة أثناء الحوار.

وأشار الوروارى إلى أن المعادلة الإعلامية فى حوار أحمد عز كاملة 100 % لأنى جلبت عز بمفرده ومن ثم أطراف ردت عليه وبمنتهى الحرية ولم آت بطرف واحد فقط.

وعن مقارنة أداء "العربية" بالقنوات الأخرى، قال الوروارى هناك مدرستان فى الإعلام، الأولى مدرسة التحريض والسب، والثانية مدرسة التحليل والتوضيح لفهم الأمور، العربية اتبعت مدرسة التحليل والتفسير للمشاهد، ولا تتعامل مع الأحداث بشكل تحريضى ملىء بالسب والشتيمة والقذف، لكن تأتى بمن يحلل ويوضح الأمور والنقاط للمشاهد كى يفهم القصة كاملة دون الحاجة إلى التسخين والتحريض عكس ما يحدث فى المدارس الإعلامية الأخرى.

أضاف الوروارى أن العربية عملت على إطلاق الأخبار فور صدورها، وسلطت كاميرا على ميدان التحرير ليظهر المشهد كاملا أمام الجميع، ولم يحدث أى توجه، وأؤكد أننا تعاملنا مع الأمور بكل حيادية، الإعلام هى مهنة عدم الخطأ، لذلك نجحنا فى الاستحواذ على السوق أثناء الثورة وبشهادة الجميع.

وحول تسريب ما كان سيقوله الرئيس مبارك فى خطاب التفويض، قال الوروارى إن القضية هى قضية صراع، ونحن نلهث وراء الخبر أينما كان وبأى طريقة، والنهاية بأنك كنت الأول الذى حصل على الخبر، الفكرة فى هذه التسربيات، ولم أفضل إطلاق لفظ تسريبات عليها لأنها أخبار حصرية، حصلنا عليها، ويستحيل أن أقول كيف حصلنا عليها لأن هذه المهنية والخبر الإعلامية، يمكن أنى شاطر وحصلت على شريط الخطاب، وما يدور حوله مثلا من الأمن القومى، لأن كل هذه الشرائط المسجلة تذهب للأمن القومى، وبذلك نجحت العربية فى تقديم 3 خدمات للمشاهدين أن أقدملك الخبر، وأنا أساعدك فى فهم الخبر، ثم أحلل الخبر بجلب سياسيين، وأساعدك فى إزالة اللبس عن الخبر من قبل مصادر تنفى أو تؤكد.

وحول انفراد العربية بتغطية الثورة وحصولها على شعبية عالية، قال الوروارى ، لقد استفادت "العربية" من الشعبية الكبيرة، والجميع عرفها، وذلك لأسباب أنها لم تهمش طرفا من أطراف الثورة نقلنا الطرفين معا بقسم الشاشة إلى نصفين بمعارضى مبارك ومؤيدى مبارك، وفى كل الأحوال لم يكن لنا دخل أو أى طرف له دخل فى التضييق على القنوات الأخرى يمكن أن الظروف ساعدتنا فى ذلك.

وأشار محمود الوروارى إلى أن ثورة 25 يناير أول ثورة فى تاريخ مصر التى لم تشهد من قبل ثورة بالمعنى الصحيح منذ 7000 عاما إلا فى هذه المرة، موضحا أن ما حدث فى 1919 لم تكن ثورة ضد الإنجليز ولكن كانت لتفويض سعد زغلول ولذلك فكانت قضية سعد زغلول فقط والدليل على ذلك أنه حينما عاد سعد وضع يده فى أيدى الانجليز وأسس وزارته، بالإضافة إلى ذلك فقد كانت هناك أحزاب فى مصر تنادى ببقاء الإنجليز مثل حزب "مصر الفتاة" ولذلك فإن ثورة 1919 لم تكن إلا فى روايات نجيب محفوظ،أما ثورة 52 فيسمى انقلابا وليس ثورة، ولكنه غير مصر تغييرا كليا حيث إنه حولها من الملكية إلى الجمهورية وتغير نمطية المجتمع من إلغاء نظام الإقطاع وتساوى الأشخاص والسماح لأول مرة بتعليم الفقراء، ونتجه إلى ثورة 77 التى سميت بثورة الخبز حيث إنها كانت تنادى بتخفيض أسعار الخبز التى ارتفعت فى ذلك الوقت ولم تكن تطالب بإسقاط نظام السادات، وفى 86 كان يسمى بانقلاب الأمن المركزى لترحيل وزير معين، وفى 2008 كانت مجرد احتجاجات لعمال المحلة لزيادة المرتبات.

وأوضح الوروارى أن الشعب المصرى لم يحكمه سوى العبيد مثل قطز وبيبرس وكافور الاخشيدى والفاطميين الذين كانوا يكتبون فى شوارع مصر ممنوع سير المصريين حتى أن هناك الكثير من الكتب التى أطلقت على الشعب المصرى شعب العبيد وذلك لأنه دائما محكوم من عبيد فقط، مشيرا إلى أنه من يرضى أن يحكمه حسنى مبارك لا يطلق عليه سوى عبيد، ولذلك فنحن نولد من جديد ونصنع تاريخنا من جديد حيث ما حدث فى ميدان التحرير يعتبر لحظة مولد مصر.

أكد الوروارى أن لم يكن فى تاريخ مصر الحديث ما حدث فى ميدان التحرير الذى شهد ثورة بمعنى الكلمة بكل ما تحمل من مقاييس ونبل الثورة، مشيرا إلى أنه من المعروف أن الثوار هم من يرتكبون فعل الدماء ولكن هؤلاء الثوار من ارتكب فى حقهم القتل، مضيفا أن الثورة التونسية لا تعتبر سوى بروفة حقيقية أو بيان عملى لما حدث فى مصر.

وقال الوروارى أن ثورة التحرير لم تكن ثورة ضد مبارك ولكن ثورة ضد كل النظم التى حكمت مصر وعلى الرغم من أن الشباب هم من بدأوا هذه الثورة إلا أنها ثورة مجتمع شارك فيها جميع المصريين من جميع الأعمار والطبقات.

ووصف الوروارى علاقة الشعب بحكامه بالفيل الذى يركبه طفل طالما أن الطفل الصغير لم يفعل شيئا يستفز أو يضايق الفيل بأى شكل فيصبح هادئا ويتابع السير، ولكن إذا حدث العكس فيهيج الفيل ويرمى الطفل ويدوسه ويقضى عليه فحينما يكون حراك شعبى ويكون هناك خسارة فمنذ ثورة 25 يناير وحتى الآن يتحقق مكاسب ، مشيرا إلى انه لا داعى للخوف مشبها مصر ليست فقط فيلا بل تنين.

وأعرب الوروارى عن رغبته فى عدم تحول تلك الفترة الانتقالية إلى فترة انتقامية، آملا فى عدم السير وراء العاطفة الغبية فى الحكم على الأمور، ولا يجب الترويج بأن هناك خوفا أو قلقا من ثورة مضادة، كما أننا لسنا مع التشفى ولا مع الانتقام لأن هذه الثورة نبيلة.

أشار الوروارى إلى أن الثورة لم تكن فقط ضد النظام السياسى ولكن ثورة على أنفسنا، مشيرا إلى ميدان التحرير كان المكان الذى يحدث فيه العديد من التحرش الجنسى، ولكن أثناء الثورة الوضع اختلف وكانت البنات لا يشعرن بأى خوف وكان الرجال من يغطونهم أثناء الليل بالصحف،باستثناء هذه الصحفية الأجنبية التى لم اعرف قصتها ، وقال "نحن من نرمى القاذورات فى الشوراع والآن نحن من ننظف مصر بأيدينا حيث يشعر المصريون أن مصر أصبحت بلدهم وليست بلد أحمد عز كما كان يرى الكثير.

وأضاف الوروارى أن أهم مرحلة مر بها العالم العربى كان فى عام 2003 حيث كان هناك مثلث الرعب من حرب العراق و فتح قضية دارفور لأول مرة فى السودان واستمرار كابول وبدأت إرهاصة الكلام عن تسوية فى 2005 فكان هذا هو العالم وأيضا فى 2003 تفتح الملف النووى فى طهران، وكونى صحفيا فكان يجب على التحرك فى هذه الأحداث ولذلك فقد قضيت خمس سنوات أتحرك من طهران إلى كابول ثم إلى بغداد ثم دارفور، تلك المنطقة التى كان ما يحدث بها يعتبر فوق الخيال وكانت مرعبة ولذلك فإن هذه الفترة تعتبر فترة ثرية جدا.

وتحدث الوروارى عن تجربته الإعلامية الثرية قائلا "أنا شاب مصرى للأسف من الذين ينتمون إلى جيل النظام السابق فى وزارة الإعلام المصرية منذ انطلاق أول فضائية عربية والتى كانت مصرية فى عام 90 وكان الإعلام حكومى أما أول فضائية خاصة كانت الـ mbc وقد تخرجت عام 90 وعملت فى 91 القناة الثانية المصرية فى البرامج الثقافية وعينت فى 92 وفى 93 عملت فى الـ art ومن ثم خرجت فى رحلة طويلة خارج مصر، وفى عام 2002 كنت ممن ساهم فى تأسيس قناة العالم الإيرانية فى 2002 ومن هنا بدأت التجربة الحقيقية، وكنت المصرى الوحيد فى 70 مليون إيرانى حيث إن فى هذه الفترة لم تكن هناك علاقات قوية بين مصر وإيران

وهذه التجربة كانت أصعب وأهم تجربة حيث كانت قاسية إلى حد كبير حيث اختفيت لمدة 5 سنوات، وكنت واحدا من الناس الذين أسسوا مكاتب فى العراق أو فيما يسمى بالمدير الأقليمى